Шииты считают, что Рукайя бинт Аль-Хусейн — младшая дочь имама Аль-Хусейна бин Али, которая участвовала в битве при Кербеле, затем погибла в Леванте и была похоронена в руинах возле дворца Язида бин Муавии. В эпоху Айюбидов вокруг ее могилы был разбит сад. На протяжении веков одно за другим здания перекатывались через его святыню. Храм был обновлен в первый раз в 1125 году хиджры, затем он был обновлен во второй раз в 1323 году и, наконец, в 1399 году хиджры. Храм госпожи Рукайях стал одним из мест религиозного туризма, так как привлекает туристов со всего мира.
Шииты верят, что Рукайя Бинт Аль-Хусейн — младшая дочь Аль-Хусейна от его жены Ум Исаак, которая находилась в Кербеле и была свидетельницей убийства своего отца и его сторонников в день Ашура. Затем она была с группой пленников и детей, которых увезли в Левант для встречи с Язидом бин Муавией. И когда они прибыли в Левант, они жили в руинах возле дворца Язида бин Муавии. Однажды ночью г-жа Рукайя увидела во сне своего отца, поэтому она проснулась и плакала о нем, и в результате ее плача руины начали плакать. Звуки плача и вопли женщин и детей достигли ушей Язида, поэтому он приказал принести ей голову ее отца Аль-Хусейна. Принесли голову, и когда она увидела ее, то плакала, пока не умерла. Г-жа Рукайя скончалась 7-го числа месяца сафар в 61 году хиджры и была похоронена в тех же руинах, в которых она умерла.
Храм Рукайи Бинт Аль-Хусейн расположен в районе Аль-Амара в Дамаске, примерно в 100 метрах от мечети Омейядов, недалеко от храма мечети Рас Аль-Хусейн и рядом с воротами Аль-Фарадис на рынке Аль-Амара.
Говорят, что первым, кто построил ее могилу, был один из султанов Айюбидов в 526 году хиджры, а в 768 году хиджры он построил небольшой купол над ее садом. После этого над святыней перевернулось множество зданий и построек.
В 1280 году состоялась первая реконструкция ее святыни. Его святыня была отремонтирована во второй раз в 1323 г. по хиджре руками Али Асгар-хана, министра власти в Иране. Затем он был расширен в 1399 г. хиджры (1980 г. н.э.), и площадь детского сада не превышала шестидесяти метров. Где новое святилище включало в себя усыпальницу и старый купол, а по его окрестностям были построены часовня, прихожая и двор, и реставрация продолжалась долгие годы. Пока площадь застройки не достигла около 4000 квадратных метров, в том числе 600 квадратных метров внутреннего двора и широких площадей.
Святыня была построена в персидском архитектурном стиле, отличающемся характерной симметрией и облицовкой сусальным золотом, с сохранением элементов исламской архитектуры в плане архитектурных и инженерных украшений, наличия внутреннего двора, аркад и планировки. И архитектура была построена в виде религиозных комплексов, чтобы она соответствовала своей природе религиозной святыни. Святыня была увенчана ребристым куполом, а на гробницу было помещено мозаичное панно, покрытое слоновой костью и алебастром. Вокруг гробницы, покрытой золотой водой, были написаны стихи, в том числе стихотворение покойного Сайида Мустафы Джамал ад-Дина, выражающее дух верности и любви к людям дома. Святыня также была заменена другой святыней, которую изготовили сорок искусных мастеров, на святыне были выгравированы хадисы Пророка и написано много стихов. Чтоб новая святыня была шедевром.
Что касается этой святыни, то она является одним из туристических мест в Сирии. Святыню посещают шииты из Ирана, Ирака, стран Персидского залива, Ливана и Пакистана, а некоторые иностранные делегации приезжают посмотреть на архитектуру и исламское наследие.